云南民族摇滚代表山人乐队。
西北民族摇滚代表苏阳。
被称为中国摇滚新教父的谢天笑。
从1999年的每场演出200元到现在6万元的跨度，谢天笑用了10多年。“新一代摇滚教父”日益上涨的身价，体现着摇滚在当下社会的价码和价值。“现在摇滚乐的形势比当年好了很多，音乐节也越来越多。90年代中后期是摇滚乐最没落的时期，差不多死了。”前年，谢天笑与十三月唱片之间的签约引起了一阵小骚动，“又一个优秀的摇滚人被商业招安了！”对于摇滚商业化的问题，谢天笑说：“一直以来，大家都有一个误会，认为摇滚就应该反对商业，其实不要盲目反对商业，摇滚乐需要商业重金包装，摇滚现在最需要的就是商业。”
自我 “从没想过超越崔健”
崔健之后，人们一直在寻找一个继承者，一个能够在崔健之后将中国摇滚乐推向前方的人物。有人说这个人就是谢天笑——中国摇滚的新教父。不过谢天笑却不这么认为，“当年，所有喜欢音乐的人都受了崔健的影响，他是当之无愧的！我从来没想过要超越，我认为每个人都是独一无二的。”
喜欢画画、学过京剧。最终，谢天笑玩起了摇滚。“画画，我还是很喜欢的，但京剧主要是受家里影响，是生活的一部分，从来不需要去刻意想起，也不需要忘记的声音。”
“其实，一开始我就是一个摇滚的人，摇滚套在我身上是特别适合的衣服。”谈起与摇滚的渊源，谢天笑很自然地说道。回国以后，谢天笑的音乐发生了很多变化，在以往的Grunge风格中加入了中国民族元素，比如古筝。他说，“古筝是五声音阶，旋律很动听，而雷鬼的节奏很强，雷鬼和古筝结合在一起特别自然，是水到渠成的事情。音乐就是旋律与节奏的结合。摇滚不能只是单纯的模仿，而是需要个性的摇滚乐，创新是最重要。”
行业 “摇滚还没到流行的时候”
90年代中后期，北京的“嚎叫俱乐部”酒吧，云集了众多地下朋克乐队，主流之外的谢天笑以暴躁而流畅的Grunge音乐积累起大批乐迷。那时，在舞台上的谢天笑肆意妄为地吼叫、砸琴，台下乐迷随之疯狂。而走下舞台，他衣食无着，“90年代末期是摇滚最没落的时候，差不多死了。那个时候每场演出只有200来块钱。”无奈之下，谢天笑去了美国。“那个时候，美国也不知道中国也有摇滚，过来看我们演出也只是出于好奇，但当时在美国的每场演出却能挣到200美元，差别很大。”现在，谢天笑的每场演出的价码已上升至了“6万元”，也体现着摇滚在当下社会的价码和价值。
前年，谢天笑与十三月唱片之间的签约引起了一阵小骚动，很多人抱怨说：“又一个优秀的摇滚人被商业招安了！”谢天笑则坦言，“摇滚乐需要商业重金包装。音乐人做音乐就不要考虑商业，音乐出来以后还是需要商业的包装。现在摇滚还没有到流行的时候，但它会有流行的那一天，但摇滚现在最需要的就是商业。”
橘洲音乐节召集令 25日、26日一起来狂欢
本次橘洲音乐节将于25日、26日举行，由长沙市旅游局、长沙广播电视局、岳麓山风景名胜管理局主办，长沙人民广播电台音乐频道和城市之音出品，潇湘晨报社为湖南地区唯一战略合作媒体。对于乐迷来讲，除了乐队的阵容，大家最为关心的恐怕就是票价了。而此次主办方为了让每位市民都能亲临橘洲音乐节，将以60元的惊喜票价来代表主办方的诚挚邀请和音乐的召唤魅力。主办方还介绍，如果购买一天的入场门票的话，票价是60元。如果购买两天的套票还能享受更多优惠，两天的套票票价是100元。票务热线： 4008103721。指定售票点：罗莎蛋糕和千惠超市各门店。
［摇滚·中国］
摇滚乐进口之后，形成了中国自己的习惯
在上世纪里，在西方世界，一群年轻人用身体言行表达着反叛的哲学思想，他们不理世俗，他们渴望自由，他们呼吁人类平等；他们吼叫，用音乐呐喊。那时舆论给他们取名为摇滚。这种被称为摇滚的东西慢慢传到中国，当然这种接触是个别的，极小范围的。直至1986年，崔健的《一无所有》让中国人知道了摇滚。但是长期以来，摇滚却被打上了“颓废、疯狂”的烙印，山人乐队的主唱瞿子寒显然不认同这一观点：“这是相当大的一个误解。摇滚具有时代意义，摇滚乐最初的出发点是积极的。无病呻吟地唱几句这并不是音乐。”
时至今日，摇滚乐在中国渐渐有了自己的特色。对此，苏阳表示：“摇滚乐从西方过来，最开始是一种符号性的。时间久了，中国摇滚也渐渐有了自己的习惯，有了自己的特色。我的歌借鉴了民歌的元素。”十三月唱片的老板卢中强也表示他签的每一支乐队，都会有自成体系的鲜明的中国特色，“像谢天笑的古筝、山人的云南特色、马条的新疆特色、苏阳的西北花儿以及万晓利的呼麦，任何时候任何地方，只要听到他们的音乐，都能让你感受到，你身体中血液的流动与他们的音乐根源性的呼应。任何自成体系的，有鲜明中国特色的音乐人都会吸引到我。”
转自潇湘晨报
